Uno de los hilos argumentales de la obra de Antoni Miró es el referido a la historia de los Países Catalanes y la represión que han vivido a través de los siglos.
Por ello, personajes como el conde duque de Olivares o hechos históricos como la batalla de Almansa toman especial relevancia en su obra.
Preguntas
- 1 ¿Sabes quién es el conde duque de Olivares?
- 2 ¿A qué rey servía?
Preguntas
- 3 ¿Qué pasó en la Batalla de Almansa?
- 4 ¿Qué consecuencias tuvo?
- 5 ¿Por qué crees que Antoni Miró se fija en este hecho histórico?
- 6 ¿Sabes qué significa el refrán "Cuando el mal viene de Almansa, a todos alcanza"?
Para Antoni Miró, recordar los hechos históricos es la manera de entender quiénes somos, de dónde venimos y por qué estamos en este momento como estamos. Esta idea de despertar conciencias es muy propia del arte mironiano. Quizá por esta sinceridad y voluntad de denuncia, su obra no siempre es bien recibida.
Esta obra, que se llama "25 d’abril 1707", estaba ubicada en Gandía, en la rotonda de la plaza 25 de abril, hasta que fue trasladada al Parc del País Valencià por el gobierno conservador de la ciudad. Un lugar más apartado, con menos visibilidad y donde perdía la perspectiva original.
Podéis ver en este vídeo la ubicación original: 25 ABRIL 1707: L'obra en diàleg amb la ciutadania
Del mismo modo, Antoni Miró recibió presiones de la prensa conservadora por pintar la represión. Incluso una agrupación ultra pidió que se retiraran unas esculturas del artista en la Marina de Valencia por considerarlas escandalosas desde su óptica inmovilista.
La censura nos parece propia de regímenes poco democráticos y de épocas pasadas, pero desgraciadamente, todavía está muy presente en nuestros días. Por ejemplo, el escritor Salman Rushdie todavía es perseguido por haber publicado un libro llamado Versos satánicos.
Pero también cerca de nosotros observamos rastros de censura hoy en día. Alguna portada del semanario humorístico El jueves ha sido censurada porque no gustaba a la casa real, hay raperos que se han exiliado o están en la cárcel por las letras de sus canciones, como Pablo Hásel e, incluso, algunas redes sociales muy populares impiden, por ejemplo, que aparezcan senos en sus muros como si el pecho femenino fuera algo vergonzoso o incitador del pecado.
Preguntas
- 7 ¿Crees que la sociedad es cada vez menos tolerante?
- 8 ¿Crees que se puede opinar sobre todo o hacen falta limitaciones? Y, en todo caso, ¿quién debe poner esos límites y por qué?
- 9 ¿Los artistas deben poder decir siempre lo que piensan? ¿Se puede coartar la libertad creativa? ¿Cómo?
- 10 ¿Qué tipo de países aplican la censura?
- 11 ¿Conoces otras obras o libros censurados en el estado español o en todo el mundo?
- 12 ¿Por qué crees que los gobernantes y algunos grupos de presión intentan retirar obras de arte?
En realidad, el arte comprometido de Antoni Miró siempre toma como base los derechos humanos. Es por eso que hay muchas obras que reflejan este anhelo de denuncia de las injusticias, también las que se dan en la actualidad.
Podemos destacar, por ejemplo, la serie de pinturas dedicadas a los más necesitados, "Pobres". A menudo Antoni Miró pone el foco de su creación en aquellos lugares donde la mirada no quiere detenerse y nos muestra una imagen de realismo social que puede resultar incómoda.
MENDICAR ("Mendigar"), 2010 / Barcelona
LA VOLUNTAT ("La voluntad"), 2005 / Barcelona
HOME CARGOL ("Hombre caracol"), 2010 / Barcelona
En este enlace podéis ver más obras de la Serie "Pobres": Pobres (2004-2010)en cervantesvirtual.com
Preguntas
- 13 ¿Qué actitud solemos tomar cuando vemos la necesidad y la pobreza a nuestro lado?
- 14 ¿Por qué crees que hay tanta gente necesitada en nuestro entorno?
- 15 ¿Qué medidas crees que se deben tomar para resolver el problema pandémico de la miseria en nuestras ciudades?
- 16 ¿Crees que es correcta la posición de denuncia de Antoni Miró?
A menudo tendemos a pensar que la historia sólo es una narración de los acontecimientos del mundo hecha por grandes personajes. Antoni Miró pone el punto de mira en el verdadero protagonista de la historia, que es el pueblo. Por eso aparecen numerosos cuadros en los que los actantes principales son seres anónimos, pero, en realidad, son lo más representativo de una sociedad.
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GOVERNO LADRO, 2012 / Roma 
MANIFESTACIÓ, 2010 / Balcans
DIMISSIÓ, 2014 / Madrid
DESNONAMENTS ("Deshaucios"), 2014 / València
RETALLS ("Recortes") 2015, / Madrid
CONTRA LA TROIKA, 2013 / Lisboa
Lo podemos ver, por ejemplo, en la colección de obras que lleva por nombre “Mani-Festa”(“Mani-Fiesta”) en cervantesvirtual.com, surgida a partir de las numerosas revueltas de la población en todo el mundo para protestar contra la injusticia o la guerra. En estos cuadros, el colectivo y las personas anónimas toman el papel principal de la Historia.
Podéis ver el vídeo de la exposición de la Lonja del Pescado de Alicante "Mani-Festa" (“Mani-Fiesta”) 2015: "MANI-FESTA" La festa col·lectiva per la reivindicació dels drets feta imatge
Preguntas
- 17 ¿Crees que, como persona que eres, es importante tu papel en la historia?
- 18 ¿Sabes qué opinan las diferentes filosofías sobre el papel que juega un solo hombre o mujer en la historia?
- 19 ¿Con qué posicionamiento estás de acuerdo? ¿Crees que tu papel es esencial o prescindible? ¿Por qué?
- 20 ¿Has sentido alguna vez que tus derechos han sido vulnerados? ¿Qué has hecho para evitarlo?
- 21 ¿Has participado alguna vez en una manifestación?
- 22 ¿Crees en el papel de la sociedad civil como motor de los cambios? ¿Por qué?